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出离；世尊依此密意，说言甚深广大、无量无数，是为寂灭。所具功德难了知故，名为甚深；极广博故，名为广大；无穷尽故，名为无量；有非有不可说，即蕴离蕴不可说，以无二故，不能以数说，名为无数；以其一向无垢，谓...
王雷泉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06314344217.html
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一下。
老实讲，佛世尊当年所订立的许多戒律都是有其‘密意’的。正因为对于门外汉、初学者、修行未达到一定次第者、所修法门不相应者，有些极有可能会误导他们，引起他们误解，甚致...
妙泽
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06321844297.html
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揭显“未了义”(neyartha)的预设与密意，阐明佛教思想的共时结构与系统，即是吾人研究佛教哲学的最佳典范。与欧洲保守的学风相比，两位美国佛教学者，Luis O. Gomez与 Jose ...
林镇国
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06333044458.html
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天台佛教才把握到圆融的整体实存，在其中空假中三种存在进路都是要素(迹)之一，而这些空假中进路、要素(迹)都是圆融的整体实存(本)的密意展现。所以，站在华果同时和迹本一致的观点来看，藏通别圆四教皆具有其...
赖贤宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06334344487.html
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加持外，还仗上师加持，这几乎是密法主要密意，有谚云：“只要找到上师，便是成就的一半。”上师为修法成就之本。然此上师，必须自身得大成就，与弟子有缘。当今时代，有缘拜到成就上师、朝夕亲近的，又能有几人？虽...
佛日
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06374245101.html
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应无谄曲应如是学．我为非善盲无慧目［49］于如来眼随所宣说于诸如来密意语言而生诽谤．菩萨如是自处无知仰推如来于诸佛法无不现知等随观见．如是正行无所违犯．虽无信解然不诽谤。 若诸菩萨安住菩萨净戒律仪．...
不详
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连。
页227
（一）大众部的根本识思想 《成唯识论》第三卷里提到：
“大众部阿笈摩中密意说此名根本识，是眼识等所依故，譬 如树根茎等本非眼等识有如是义。”（...答曰：不尔，对须说有阿赖耶识而调伏的人，即应说有阿赖耶识。此说为调伏众生故，说有阿赖耶识。因此，就应成派而言，彼是密意教 ---- “其密意之所依，当知唯说自性空之空性，名曰阿赖耶识。说彼名阿赖耶识之...
曹志成
|佛学论文|因明|五明|
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此明如来别有密意。但以娑婆苦界，杂恶同居；八苦相烧，动成违反；诈亲含笑，六贼常随；三恶火坑，临临欲入。若不举足以救迷，业系之牢何由得免。为斯义故，立撮即行，不及端坐以赴机也。 （四）明观音势至以为...上有人唤言：“汝一心正念直来，我能护汝，众不畏堕于水火之难。”…… 今信顺二尊之意，不顾水火二河。” 以此详明其意。 然而，克实而论，只在华座观之上窥其密意而已。释迦尚未明白地说明弘愿，实际上...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的，就应了达佛陀的密意，而深彻其本源除了精通教言之外，别无他途。那些不闻思教言的盲修瞎炼者，非但茫然不见佛法的光明，且极易堕入漆黑的深渊中，无法自拔。真令我佛见之犹怜，古往今来高僧大德悲泪满襟。 ...游戏，就象是跳舞时有各种引人人胜、变化莫测的舞姿一样。 有时这些大菩萨显现毁犯戒律，有时好象又在装疯卖傻，但他们的内心中肯定有常人难以揣度的密意，所以我们应该发愿生生世世不要对他们生起邪见。 在闲暇...
麦彭仁波切
|佛学论文|因明|五明|
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庚二、生此心之方便。此中分二。 辛初、思惟苦谛流转之过患。分二。 壬初、释四谛先说苦谛之密意。 壬二、正明修苦。分二。 ...
宗喀巴大师
|佛学论文|因明|五明|
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